Oya yapma çiçekle örgü sanatının birleşmesinden doğar. Ayrıca taşıdıkları mesajlarla bir iletişim aracı olarak da kullanılmıştır. Türk halkının üstün zevkini, zekasını ve inceliğini iplere döken kadınlarımız oya gibi süslerle de güzellik sembolü olmuştur".

YÜZYILLARDIR GENÇ KIZLARIN DİLİ OLDU

Yüzyıllardan beri oyaların var olduğu, teknik, renk, konu, malzeme ve kompozisyon yönünden çok büyük bir kültürel zenginliği barındırdığı bilinmekte, "Oyaların ilk çıkış yeri Anadolu olarak bilinir. Türklere özgü oyalar her yörede hatta yöre içinde bile farklılık gösterir.

RENK RENK BONCUKLARLA İŞLENİYOR

Genellikle tülbent kenarlıklarını süsleyen boncuk oyalarında beyaz, sarı, kırmızı, mavi, yeşil, turuncu, siyah, kahverengi ve mor renklerin hakim olduğu yapılan boncuk oyasının her genç kızın çeyizinde özel olarak ahşap kutularda saklandığı, kına günü gelen misafirlerin başına bu ahşap kutudan çıkartılan oyalı yazmaların örtüldüğünü ve ev sahibinin misafirlere önemi bir hediyesi olduğunu bir kez daha hatırlamak gerekir.

HANGİ OYA NE ANLATIYOR?

Oyaların o dönem genç kızların ve gelinlerin dili olduğunu saygıdan dolayı konuşamayan genç kızların ve gelinlerin dile getirmek istedikleri oyalar vasıtasıyla ifade edilmeye gayret gösteriliyordu.  "Her oyanın bir anlamı vardır. Oyalar genç kızların mutluluklarını, hüzünlerini, üzüntülerini kısacası tüm duygu ve düşüncelerini yansıtmaktadır. Geleneklere göre gelinler büyüklerin yanında konuşamazmış. Anlatmak istediklerini oyalara döker, sözsüz iletişim aracı olarak oyaları kullanırlarmış.

Örneğin yeşil ve yeşilin tonları gelinin evde mutlu olduğunu, sarı oya ise mutsuz, halsiz ve bezginliği ifade eder.

Başına biber motifli oyalı yazma takan gelin 'aramız biber gibi acı' demek ister.

Çakırdikeni ise gelinin kaynanasına 'bana diken gibi batma' mesajını iletmek ister."

Halk kültürünü yansıtan "Hanım Çantası", "Ergen Bıyığı", "Aşık Yolunu Şaşırmış", "Deli Dut", "Balık Kılçığı" ve "Kızlar Coşturan" gibi isimlerle anılan oyaların bulunduğu oyaların konularının çiçek, böcek, meyve figürleri ve geometrik biçimler şeklinde olduğu boncukların parlaklığının oyalara farklı bir hava kattığı bayanların başını daha da güzelleştirdiğini ifade edilmekte.

Boncuk koleksiyonunu, yöre kültürünü yozlaştırılmadan doğru ve düzgün olarak bir sonraki nesillere aktarmak amacıyla, 'Boncuk Oyası' koleksiyonuna ilave çalışmaların devam etmesi gerekiyor.  Çeşitli defileler yaparak unutulmaya yüz tutmuş oyaları tanıtacağız. Ayrıca boncuk oyasından yapılmış olan tülbent, fular, kese, çanta ve elbiselerde çok beğeni toplayacak.

Amacımız kültürümüzün yok olmamasıdır".

ALLI GELİN TÜRKÜSÜ

Yıllar önce ilçede iki genç evlenir.

Evlendikten bir kaç ay sonra delikanlı gurbet yoluna düşer, gurbet elinde bir iftiraya uğrar düşer hapishaneye.

Yıllarca yattıktan sonra saçı sakalı ağarmış olarak çıkar hapishaneden tutar köyünün yolunu.

Ama aklından yamuklusu çıkmaz o erin. Acep yamuklusu duruyor mu yoksa başka birisi ile mi evlendi? Köy yoluna koyulur varınca köye yamuklusunun koynunda bir delikanlı yatıyor. Ne bilsin kendi oğlu olduğunu.

Bari der karnımı doyurayım da yine çekip gidem gurbet ellere ve şu türküyü söylemeye başlar.

Aşağıdan  gelir tatar
Kamçısını atar tutar
Garip olan nerede yatar
Kondur beni allı gelin

GELİN

Aşağıdan gelir tatar
Kamçısını atar tutar
Garip olan handa yatar
Konduramam yiğit seni

YOLCU

Sabah oldu tandır gelin
Kalk ataşı yandır gelin
Koynunda yatan yiğit
Senin neyindir gelin

GELİN

Sabah oldu tandırmışım
Ben ataşı yandırmışım
Koynumda yatan yiğidi
Ben memeden emzirmişim

Allı gelin türküsü gerçeklerle dolup taşan; gençlerin dilinden düşmeyen anılara dolu, dopdolu mesajlar vermekte. Ben genç kızlara ve gelinlere bu sözlerle veda etmek istedim.       Neşeli, sevgi dolu, mutluluklar sizlerin olsun Can Dostlarım. Hoşça kalın Dostça kalın…

HAZIRLAYAN : ALI SORDI